Florence MARUÉJOL, docteur en égyptologie, nous présentera une conférence consacrée à la reine-pharaon Hatshepsout le samedi 13 novembre 2021 à 15h à la faculté de Médecine et Pharmacie.
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Résumé
Entre 1479 et 1458 av. J.-C., une femme, Hatchepsout, assume le gouvernement de l’Égypte. D’abord régente de son neveu et beau-fils, Thoutmosis III, elle se proclame ensuite pharaon et elle prend tous les attributs de la royauté : couronnes, barbe postiche, sceptres et pagnes masculins.
Ce passage de l’état de femme à l’état de roi, exceptionnel en Égypte, ne s’est pas produit dès la mort du pharaon régnant. Il est intervenu après plusieurs années de régence et il ne s’est pas fait pas sans que l’intéressée soit obligée de se justifier, de prouver par tous les moyens à sa disposition qu’elle occupait légitimement le trône.
La proscription dont elle sera victime après sa mort, même si c’est bien des années plus tard, montre que ses efforts pour établir sa légitimité ont finalement échoué.
NB
En fonction de l’évolution de la situation sanitaire, la conférence sera susceptible de se dérouler en distanciel via Zoom. Vous serez tenu informés de tout changement de lieu et de modalité.
Aminata SACKHO-AUTISSIER, docteur en égyptologie et documentaliste scientifique au département des Antiquités égyptiennes du musée du Louvre (Paris), nous présentera une conférence consacrée au pharaon Taharqo le 11 décembre 2021 à 15h à la faculté de Médecine et Pharmacie.
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Résumé
Taharqo monta sur le trône vers 690 av. J.-C. après avoir été nommé à la tête de l’armée de Piankhy. Neveu de Shabaqo et cousin de Shabataqo, fils de Piankhy, il possédait de tous les éléments de légitimité selon les règles kouchites de la succession.
Mentionné à deux reprises dans la Bible (Livre des Rois II 19:9 ; Livre d’Isaïe 37:9), la présence de Taharqo est évoquée en Palestine où il apparaît comme un sauveur du peuple hébreu. Le souverain aurait rassemblé une armée égypto-kouchite et l’aurait conduite jusqu’en Judée afin d’aider le souverain local, Hezekiah, à repousser l’invasion assyrienne menée par Sennachérib. Cet épisode aurait culminé avec la bataille d’Elteqeh et le siège de Jérusalem, supposé avoir eu lieu en 701 av. J-C.
Le début du règne de Taharqo correspond à l’apogée de la royauté kouchite. Pharaon bâtisseur, il entreprit une politique d’édification de nouveaux monuments en Égypte (notamment l’élargissement du Lac sacré et la construction de « l’édifice de Taharqo du Lac » à Karnak) et en Nubie (tels que les temples d’Amon à Sanam, Kawa, Tabo), tout en restaurant d’anciens édifices (par exemple, le temple de Mout au Djebel Barkal).
La seconde partie de son règne fut marquée par des conflits avec l’Empire assyrien. Les troupes assyriennes pénétrèrent en Égypte par deux fois en 671 et 667. En 671, la stèle assyrienne de Zenjirli (Berlin, Vorderasiatische Museum 2708) relate la prise et le pillage de Memphis. Des membres de la famille royale, dont une reine et le prince héritier Ushankhuru, furent emmenés en captivité à Ninive. Durant ces événements en Égypte, Taharqa resta à Napata et y mourut en 664 av. J.-C. Il fonda une nouvelle nécropole à Nouri en face du Djebel Barkal. Sa sépulture est sommée par une pyramide dont la hauteur atteignait 63 m à l’origine. La nécropole de Nouri resta la nécropole des rois napatéens jusqu’au milieu du IVe s. av. J.-C. et ses pyramides constituent encore de nos jours un ensemble tout à fait remarquable.
NB
En fonction de l’évolution de la situation sanitaire, la conférence sera susceptible de se dérouler en distanciel via Zoom. Vous serez tenu informés de tout changement de lieu et de modalité.
Bernard MATHIEU, professeur d’égyptologie (Montpellier 3) et Président de l’Adec, nous présentera une conférence consacrée à la littérature ramesside le samedi 8 janvier 2022 à 16h à la faculté de Médecine et Pharmacie.
Conférence en présentiel à Grenoble & en distanciel sur Zoom.
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Résumé
Un véritable genre littéraire égyptien s’est développé au Nouvel Empire, sous l’ère des Ramsès (1292-1070 av. n. è.) au sein de la communauté des artisans du célèbre village de Deir al-Médîna.
On peut le nommer « Caractères », par référence aux œuvres classiques du philosophe grec Théophraste ou de La Bruyère.
Chacun de ces textes se présente sous la forme d’une lettre fictive, où le destinataire se voit reprocher, en général non sans humour, sa conduite particulièrement répréhensible. La Lettre à un incompétent, le plus long texte littéraire connu pour l’Égypte ancienne, apparaît sans conteste comme le chef-d’œuvre du genre.
Participez à la visio-conférence animée par Hélène BOUILLON le samedi 12 février 2022 à 15h.
Elle explorera la notion la notion d'animaux fantastiques en Égypte ancienne.
La conférence est proposée exclusivement en distanciel sur Zoom.
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Résumé
En Égypte tout comme au Proche-Orient ancien, l'apparition d'animaux fantastiques est contemporaine de la transformation des sociétés préhistoriques en États et de la naissance des divinités.
La civilisation égyptienne en formation semble, à cette époque, très perméable aux concepts et aux idées venues de l'Est, ce qui ne l'empêche pas de développer des traits totalement originaux.
Cette conférence propose d'explorer la notion d'animaux fantastiques en Égypte en étudiant l'appréhension égyptienne de l'hybridité dans une perspective diachronique.
Françoise LACOMBE-UNAL, docteur en égyptologie et chercheuse associée au Collège de France (Paris), nous présentera une conférence consacrée aux promenades festive avec Amon le samedi 12 mars 2022 à 15h à la faculté de Médecine et Pharmacie.
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Résumé
La Fête de la Vallée ou « Belle fête de la Vallée » était consacrée aux morts, rois défunts compris, et permettait leur régénération.
Fête de premier plan pendant laquelle Amon et les dieux de Karnak, accompagnés du roi ou de son représentant, quittaient la rive Est. Ils traversaient le Nil et visitaient les temples des millions d’années ou temples mémoriels construits en l'honneur du roi et d’Amon-Rê sur la rive Ouest.
Cette fête présentait également un aspect privé qui se déroulait dans les tombes des particuliers. Les cérémonies terminées, c’était le retour à Karnak sur la rive Est.
Attestée de manière certaine depuis Hatchepsout mais peut-être plus ancienne, cette fête, qui connut des modifications aux cours des siècles, subsista jusqu’à la période ptolémaïque-romaine. Comme les autres festivités religieuses, elle permettait à la population égyptienne d’avoir accès au divin, unissait le roi à son peuple et créait un lien très fort entre les vivants et les morts.
NB
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Karine MADRIGAL et Céline VILLARINO, égyptologues, animeront une conférence gratuite consacrée aux savants et aventuriers dauphinois sur les bords du Nil.
La conférence aura lieu le mercredi 30 mars 2022 à 18h30 à l'Hôtel de Ville de Grenoble (salon d'honneur).
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La conférence sera tenue par deux des auteures de l’ouvrage éponyme édité aux Éditions UICG en septembre 2021.
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Résumé
La civilisation égyptienne fascine car elle est emplie de mystères. Après 4 000 ans d’histoire, elle s’éteint avec son dernier pharaon, la célèbre Cléopâtre VII en l’an 30 avant J.-C..
En quête d’exotisme ou dans un but scientifique, de nombreux Français vont fouler la terre des pharaons à partir du XVIIIe siècle. Parmi eux, nous remarquons des Dauphinois.
Qu’ils soient déchiffreur des hiéroglyphes, photographe, collectionneur, universitaire, voyageur, chacun à leur manière, ces hommes ont joué un rôle au sein de la discipline égyptologique et ont permis de mettre la ville de Grenoble au rang des lieux majeurs pour l’égyptologie moderne.
Au-delà d’évoquer les figures dauphinoises illustres, cette conférence propose de vous faire découvrir le nom d’hommes devenus des inconnus du grand public mais qui ont joué un rôle déterminant dans l’élaboration de l’égyptologie grenobloise.
NB
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Pascal BEYLS, historien, nous présentera une conférence consacrée aux travaux de l’Égypte de Dubois-Aymé le samedi 7 mai 2022 à 15h à la Salle des Fête de Vif.
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Résumé
Aimé Dubois, dit Dubois-Aymé, eut une vie passionnante ayant été égyptologue, directeur des douanes, député.
Élève de l’École polytechnique, il part à dix-neuf ans comme scientifique lors de l’expédition d’Égypte aux côtés de Monge et de Berthollet. Chargé d’étudier les crues du Nil il se passionne pour les vestiges de l’ancienne Égypte.
De retour en 1801, il effectue une carrière dans l’administration des douanes, au Havre, Ostende, en Italie puis comme directeur à Lorient, Nantes et Marseille où il devra affronter les ultras, Belley et Lorient.
Élu député de l’Ille-et-Vilaine puis de l’Isère, il siégera dans l’opposition libérale. On lui doit la loi sur la mise en concurrence dans les marchés publics.
Scientifique et égyptologue, il se retira à Meylan où il se constitua un véritable musée dont les plus importantes pièces se trouvent maintenant au musée de Grenoble. On lui doit douze mémoires parus dans la Description de l’Égypte ainsi que divers travaux en mathématiques et en économie.
Humaniste, il fut un ardent propagandiste de l’abolition de la peine de mort.
NB
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